Pengobatan ruqyah untuk segala penyakit dengan al-Qur'an

Pengobatan ruqyah secara umum adalah mantra atau jampi-jampi yang dibacakan terhadap orang yang sakit untuk menghilangkan penyakitnya.

Jadi semua yang dibacakan dengan maksud sebagai mantra atau jampi adalah ruqyah.  Untuk lebih jelasnya pembagian ruqyah sebagai berikut.

Ruqyah dibagi menjadi 2 bagian:

1. Ruqyah syar'iyyah yaitu mantra atau jampi-jampi yang berasal dari al-Qur'an atau do'a-do'a yang ma'tsur yang bersumber dari Rasulullah SAW dan dalam bahasa arab.
2. Ruqyah syirkiyyah yaitu mantra atau jampi-jampi yang berasal dari selain al-Qur'an dan do'a-do'a yang bersumber dari Rasulullah yang mengandung kesyirikan.

Yang akan dibahas disini sudah tentu adalah pengobatan ruqyah syar'i dimana dalam proses pengobatan ruqyah hanya dibacakan ayat-ayat al-Qur'an yang berkah dan doa-doa ma'tsur dari Rasulullah SAW.  Orang-orang beriman meyakini bahwal al-Qur'an itu sebagai penawar segala penyakit, bukan hanya untuk mengusir gangguan jin dari badan, lebih jelas bisa dibaca disini berobat dengan al Qur'an.

Artikel terkait: Jangan takut ruqyah, efeknya ternyata positif untuk kesehatan.

Allah berfirman dalam surat al-Isra : 82

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

"Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian"

Ada 2 hal besar yang berkenaan dengan ayat ini: bahwa al-Qur'an bisa menjadi penawar (obat) dan rahmat, dengan syarat beriman kepada Allah SWT.  Sedangkan disisi lain bagi orang-orang yang zalim al-Qur'an hanya sebagai kerugian saja bagi mereka.

Ayat diatas juga biasa digunakan untuk menghilangkan penyakit dari tubuh penderita oleh mu'alij (Raqi) sebagai bacaan ruqyah standar, dan efeknya memang luar biasa, bisa dilihat pada artikel berikut: efek mendengarkan ayat ruqyah yang dahsyat luar biasa

Sedangkan dalam surat  Fushilat ayat 44 Allah berfirman:

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ 

 Katakanlah: "Al Quran itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang mukmin"

Potongan ayat 44 dalam surat Fushilat diatas sekali lagi menegaskan kepada kita bahwa banyak mu'jizat al-Qur'an (seperti dalam surat al-Isra ayat 82) yaitu sebagai petunjuk dan penawar (obat) bagi orang-orang yang beriman.

Kesimpulannya dengan bersandar kepada dua ayat ini (masih banyak dalil al-Qur'an sebagai obat) maka pengobatan ruqyah dengan membacakan ayat-ayat al=Qur'an dapat menyembuhkan segala penyakit yang diderita.

Salah satu sifat Allah adalah Yang Menyembuhkan atau asy-Syifa yang juga merupakan asma-Nya.

Nama Allah SWT yang Maha Besar ini disebutkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits yang shahih. Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kerap membacakan doa perlindungan kepada salah seorang (anggota) keluarga beliau (yaitu) mengusapkan tangan kanan beliau dan beliau membaca dan berdoa:

« اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِى ، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا »

“Ya Allah Rabb (pencipta dan pelindung) semua manusia, lenyapkanlahlah penyakit ini dan sembuhkanlah, Engkau adalah asy-Syaafi (Yang Maha Penyembuh), tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan (dari)-Mu, kesembukan yang tidak meninggalkan penyakit (lain)”

Rasulullah juga pernah meruqyah orang yang sakit kurang ingatan dengan ayat-ayat al Qur'an, bisa dilihat artikelnya disini.

Juga dalam hadits shahih yang lain, dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu tentang ruqyah (doa/zikir perlindungan) yang dibaca oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu Anas radhiyallahu ‘anhu menyebutkan doa yang mirip dengan doa di atas.

Baca juga:

• 5 Doa dahsyat untuk memperoleh kesembuhan
• Penyakit hati dan hubungannya dengan terapi pengobatan ruqyah
• Bagaimana cara menghilangkan penyakit hati
• Sabar menghadapi cobaan hidup dan ujian sakit

Banyak dari kalangan masyarakat yang tidak paham dengan perbedaan ini, yaitu antara pengobatan ruqyah syar'iyyah dengan ruqyah syirkiyyah (ruqyah syirik) sehingga mereka mendatangi peruqyah secara sembarangan tanpa meneliti lagi apakah metode penyembuhan yang digunakan syar'i atau tidak?  Halal ataukah haram (syirik) ?  

Yang mereka lihat hanya sebatas penampilan saja.  Penampilan seperti seorang ustadz atau seperti orang alim dan ahli ibadah tanpa melihat metode penyembuhan dan pengobatan yang digunakan oleh ustadz tadi.

Lebih jelasnya Bapak dan Ibu bisa melihat artikel yang menganjurkan berhati-hati dalam memilih tempat untuk berobat.

Dari pengalaman saya meruqyah mantan pasien-pasien dari paranormal dan orang pinter ini ternyata justru menambah jin lagi yang dimasukkan kedalam tubuh pasien, dengan alasan untuk memagari atau sebagai penjaga dari serangan sihir dan santet.

Bahkan ada yang aneh dengan air putih yang diberikan oleh seorang paranormal yang mengaku ustadz, ketika disentuh oleh pasien saya, air dalam botol tersebut seperti bergetar.

Alasan kedua kenapa masyarakat pergi ketempat praktik pengobatan ruqyah yang tidak syar'i ini adalah ketidak pedulian mereka akan cara-cara pengobatan yang diridhoi Allah SWT, yang mereka inginkan hanya kesembuhan belaka, mereka lupa bahwa kesembuhan adalah milik Allah  semata dan bukan selain-Nya.

Sehingga orang-orang seperti ini rela menanggalkan aqidah keislamannya untuk sebuah kesembuhan yang semu.  Karena ada penyakit baru yang timbul bahkan lebih dahsyat yaitu kemusryikan.

Oleh karena itu ketika hendak mencari pengobatan ruqyah maka carilah yang syar'ie dan tidak menyelisihi agama dan syariat Islam.

Baca juga: Meruqyah anak nakal dan hiperaktif

Sakit adalah salah satu ujian dari Allah SWT dan merupakan as sunnah (sunatullah, biasa berlaku) bagi orang beriman.  Sakit seperti ujian-ujian lainnya dia bisa berupa teguran karena kita sudah mulai menjauh dari Allah ataukah karena Allah makin sayang dan diberikannya rasa sakit untuk menggugurkan dosa-dosa.  

Atau bisa juga untuk menaikan peringkat (maqam) kita dihadapan Sang Pencipta.

Manfaat Pengobatan Ruqyah dengan Al-Qur'an

Ibnu al-Qayyim al-Jauziyyah mengatakan: "al-Qur'an adalah obat yang paling sempurna untuk mengatasi baik penyakit dunia maupun penyakit akhirat".

"Namun, tidak semua orang diberi kemampuan sekaligus diberikan taufiq untuk dapat memfungsikannya sebagai obat.  Barangsiapa yang membaguskan berobat dengan al-Qur'an untuk mengobati sebuah penyakit, yakni dengan memenuhi syarat yang telah ditentukan dengan penuh keyakinan, niscaya penyakit tersebut tak akan melawannya sama sekali".

"Bagaimana mungkin ia akan melawannya, sedang gunung-gunung saja akan meleleh dan bumi akan hancur lebur jika diletakkan al-Qur'an diatasnya.  Maka tak ada sebuah penyakitpun (baik penyakit medis maupun nonmedis) melainkan ada obatnya didalam al-Qur'an, yang hanya diketahui oleh orang-orang yang diberi anugerah oleh Allah SWT untuk memahami Kitab-Nya tersebut".  Demikian yang dikatakan oleh ibnu Qayyim al-Jauziyyah yang dikutip Seikh Majdi Muhammad asy-Syahawi dalam kitabnya al-'illaj ar-Rabbani li as-Sihr wa al-Mass asy-Syaithani.

Artikel terkait: Cara menawarkan santet dan teluh dengan al Qur'an

Oleh karena itu hendaknya kita masyarakat Muslim tidak meletakan pengobatan ruqyah dengan al-Qur'an ini sebagai alternatif dalam artian kalau tidak sembuh-sembuh dengan cara lain baru melirik kepada pengobatan al-Qur'an.  Sering kami menemui pasien yang sudah parah kondisinya baru mau diterapi dengan al-Qur'an.

Akan tetapi hendaknya setiap kita menempatkan pengobatan ruqyah dengan al-Qur'an dalam posisi yang utama.  Paling tidak ketika si sakit berobat dengan ahli kesehatan secara umum juga disisi lain berobat dengan terapi al-Qur'an (pengobatan ruqyah), beberapa kali bahkan termasuk sering kami menemukan mereka si sakit ini menderita penyakit nonmedis walapun secara zahir seperti penyakit medis bisasa.  

Ada pengalaman kami menemukan mereka yang datang konsultasi karena gagal ginjal, serangan jantung, diabete, sakit lambung, sakit kepala kronis bahkan stroke ternyata setelah dilakukan terapi ruqyah ada indikasi yang sangat kuat karena terkena serangan sihir (Sihr Maridh)

Ada syarat dan ketentuan yang berlaku agar pengobatan ruqyah ini efektif:

1. Harus ada respon yang positif dari si sakit.  Ia harus mendekatkan dirinya kepada Allah, ikhlas kepada-Nya dan meyakini benar-benar bawha kesembuhan hanyalah atas kehendak dan izin Allah SWT.
2. Mu'allij (raqi, pengobat, terapis) harus dan mesti mempunyai keimana yang kuat kepada Allah ta'ala dalam segala aspek termasuk dalam hal menerapi penyakit yang diderita pasien.  Pengobat tidak boleh bekerja sama dengan jin dalam melakukan pengobatan ruqyah. Seorang ahli ruqyah juga mesti menguasai teknik dakwah karena dalam kondisi tertentu pasien dan keluarganya memerlukan taujihat dan nasihat yang berhubungan dengan kesembuhan si sakit
3. Obat yang digunakan adalah obat-obatan yang tidak mengandung unsur haram seperti alkohol dan semisalnya atau bangkai binatang.  Saya sendiri sering menganjurkan untuk minum minyak Habbatussauda karena memang obat ini ada anjuran khsusus dari Rasulullah SAW: Dalam Ash-Shohihain diriwayatkan hadist dari Ummu Salamah dari Abu Hurairah R.A, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklah kalian mengkonsumsi Habbatus Sauda’ , karena didalamnya terdapat kesembuhan dari setiap penyakit, kecuali saam. Sedangkan saam artinya kematian.”  Imam Bukhori juga meriwayatkan hadist dari Aisyah R.A bahwasanya ia mendengar Nabi SAW bersabda;  ” Sesungguhnya Habbatus Sauda’ ini merupakan obat bagi setiap penyakit, kecuali saam. Aku bertanya, “Apakah saam itu?”. Beliau menjawab, “Kematian.”  Dalam riwayat Muslim:“Tidak ada suatu penyakit, kecuali penyembuhannya ada didalam Habbatus Sauda.”  Obat yang lain yang juga bermanfaat adalah minyak zaitun dan madu.

Kajian ilmiah tentang pengobatan ruqyah dengan al-Qur'an

Lantunan ayat suci Al-Quran menjadikan  sekelompok getaran dengan Frekuensi tertentu yang memasuki telinga kemudian bergerak ke sel-sel dalam otak dan mempengaruhinya secara positif.  Hati anda kemudian menerima suara-suara bacaan al-Qur'an itu dengan membenarkan bahwa ini adalah firman Allah sehingga sel-sel yang ada didalam otak dan hati merasa nyaman.

Sebuah Yayasan Islam di Florida, Amerika Serikat telah mengadakan beberapa kali studi tentang pengaruh pengobatan ruqyah dengan al-Qur'an terhadap orang-orang yang menderita kerasukan jin atau terkena serangan sihir.

Berbagai alat teknologi modern telah mereka gunakan dalam mendeteksi kemungkinan adanya pengaruh secara medis dari pengobatan tersebut terhadap tubuh orang-orang yang sakit.

Artikel lain: Bagaimana terapi ruqyah mampu menyembuhkan penyakit stroke

Dalam sebuah surveynya dari sekian banyak penderita yang terdiri dari orang-orang Islam, baik Arab dan non Arab, yang dibacakan kepada mereka ayat-ayat al-Qur'an, tercatat bahwa al-Qur'an mampu menenangkan hati sebagian besar dari mereka.  Sebab, terbukti bahwa al-Qur'an, sekalipun mereka tidak memahaminya telah berhasil mengendorkan jaringan saraf.  Kami sendiri dalam berbagai sesi ruqyah boleh dibilang hampir 100% mengatakan jauh lebih tenang dan badan lebih enteng setelah sesi pengobatan ruqyah ini.

Baca juga:

• 7 Doa pembuka rezeki yang mustajab agar rezeki selalu bertambah
• Cara bersyukur kepada Allah agar karunia-Nya selalu bertambah

Pengobatan ruqyah untuk segala penyakit

Hafiz Abbas, 22, warga Rajgarh,di Pakistan mengonsumsi pil yang menyebabkannya keracunan dan diangkut ke ICU (unit perawatan intensif) dari Rumah Sakit Layanan, Lahore. Biasanya dokter memandang kasus-kasus seperti ini dengan 'putus asa' menilik tingkat kelangsungan hidup pasien tersebut, yang biasanya hanya 10 persen.

Organ-organ pasien seperti hati, pankreas, ginjal dan jantung memburuk namun seorang dokter yang sedang bertugas, Dr Muhammad Javed, memandangnya sebagai tantangan dan mengawali perawatan. “Selama enam jam perjuangan, pasien diberikan 150 kejutan listrik untuk mengawal jantungnya berdetak. Perut dan ginjalnya dibersihkan dan dengan pertolongan perawatan pendukung, si pasien kemudian kembali dari ketidaksadaran.

"Saya belum pernah menyaksikan pasien yang jantungnya berdetak berhenti 150 kali dan diresusitasi oleh tidak sedikit kejutan listrik," kata Dr Javed.

Hasilnya barangkali mengejutkan untuk dokter lain namun Dr Javed yakin apa yang sukses dalam permasalahan ini. Itu bukan obat apa pun namun pembacaan ayat-ayat mulia dari Al-Qur'an yang menyebabkan sebuah mukjizat.

Artikel terkait:

• Tanda-tanda terkena sihir penghalang jodoh dan solusi untuk mengatasinya
• Sihir pemisah dan pelet dalam satu paket
• Gangguan jin pada rahim wanita bisa menyebabkan sulit hamil

"Selama perawatan Abbas, Surah Al-Rehman terus dibacakan di samping lokasi tempat tidurnya dan ini bekerja sebagai obat penawar yang menakjubkan," katanya.

Setelah tinggal di ICU selama tiga minggu, Hafiz Abbas tidak lagi menjalani pengobatan dan menjalani kehidupan normal. Dia mendengarkan Surat Al-Rahman tiga kali sehari, seperti yang disarankan oleh dokternya.

Bapak dan Ibu yang dirahmati Allah SWT, kesimpulan yang bisa kita ambil adalah mari kita kembali mendekatkan diri kita kepada Yang Maha Pencipta yaitu Allah SWT. Karena dengan izin Allah penyakit bisa dihilangkan.  Dia yang menyembuhkan segala penyakit yang ada di dunia ini.

Yang kedua  mari kita jadikan al-Qur'an sebagai sahabat keseharian kita dalam hidup termasuk mengobati segala penyakit dengan al-Qur'an. .Yang standar praktik ruqyah yang bisa kita lakukan sendiri yaitu dengan membacakan surat al Fatihah, ayat Qursy, surat al Falaq dan an Naas

Baca: Rumah tangga ribut terus!!! Jangan-jangan terkena sihir pemisah, kenali tanda-tandanya.

Dan yang ketiga adalah jangan sembarangan dalam mencari kesembuhan, tetaplah dijalan yang diridhoinya, jangan pernah ke orang pinter, jangan ke paranormal ataupun dukun, karena mereka akan membuat Anda tambah sakit, terutama sakit keimanan.

Mudah-mudahan Allah SWT menjadikan kita dekat dan menjadi sahabat al-Qur'an yang memberikan solusi kehidupan dunia dan akhirat.  Aamiin.

Wallahu a'lam

Pojokan Jatisari

Terapi Ruqyah Rumah Sehat

Sumber:

• https://www.diruqyahsaja.com
• https://www.dawn.com/news/705440
•  al-'illaj ar-Rabbani li as-Sihr wa al-Mass asy-Syaithani.

Ruqyah umumnya diterjemahkan dalam bahasa Indoneisa sebagai "mantera" yang membawa makna negatif, karena kata mantera biasanya dikaitkan dengan sihir, mantra, dan sihir. Namun, Ruqyah dalam Islam adalah pembacaan Alquran, mencari perlindungan, zikir dan permohonan yang digunakan sebagai sarana untuk mengobati penyakit dan masalah lainnya.)

Ruqyah ada dua jenis: 

1) Ruqyah Ash Shar'eeya 

2) Ruqyah Ash Shirkiyah 

Ar-Ruqyah Ash Shar'eeyah: disebutkan di atas, ia memiliki tiga kondisi. Ibn Hajar (rahimahullah) mengatakan ada konsensus tentang penggunaan Ruqyah jika tiga syarat terpenuhi: 

1) Itu harus dengan pidato Allah (Qur'aan) dan nama dan atributnya. 

2) Itu harus dalam bahasa Arab, atau apa yang diketahui artinya dalam bahasa lain. 

3) Untuk percaya bahwa Ruqyah tidak memiliki manfaat dengan sendirinya, tetapi manfaatnya adalah dari Allah. 

Ruqyah jenis ini diperbolehkan dan merupakan subjek utama dari topik ini. 

Ar Ruqyah Ash Shirkiyah: ini bertentangan dengan kondisi Ruqyah Ash Shar'eeyah dan ada di dalamnya Syirik, mengaitkan mitra dengan Allah. Itu menuntun seseorang menuju kehancurannya dalam kehidupan ini dan kehidupan selanjutnya dan meningkatkan malapetaka dan penyakit. Ruqyah jenis ini dilarang, dari pernyataan Nabi (saw). Jenis ini meliputi: Sihir (apakah belajar, berlatih, atau mengajarkannya), menceritakan Fortune, Horoskop, kepercayaan takhayul, dan at-Tameemah (pesona dan jimat).

Syarat seseorang yang memperlakukan dengan Ruqyah:

1) Ia harus memiliki kepercayaan yang benar kepada Allah (Berdasarkan Al-Qur'an, Sunnah, dan menjauh dari Syirik, dll) 

2) Ia harus memiliki ketulusan dalam beribadah kepada Allah dan memiliki niat baik dalam memperlakukan orang 

3) Ia harus tegas dalam ketaatannya kepada Allah, dan menjauhi segala yang dilarang 

4) Ia harus menjauhkan diri dari semua tempat dan situasi yang melanggar hukum yang dapat mengarah pada apa yang dilarang, misalnya mengisolasi dirinya sendiri dengan seorang wanita , dll. 

5) Ia harus menjaga urusan pasiennya dan melindungi rahasia mereka.

6) ia harus menyebarkan agama Allah. Berikan saran dan adopsi kepada Pasien tentang hak-hak Allah sehubungan dengan perintah dan larangan-Nya. 

7) Dia harus memiliki pengetahuan tentang urusan pasien dan penyakit 

8) Dia harus memiliki pengetahuan tentang realitas Jin (agar tidak membuat mereka membahayakan atau mengancamnya saat menyembuhkan pasien) 

Seorang ulama 

 berkata: 

"Memperlakukan dengan Muawwizaat, (Surah An-Naas, Al-Falaq, dll) dan bentuk-bentuk lainnya, seperti nama-nama Allah adalah obat untuk jiwa. Jadi jika bentuk-bentuk perawatan ini ada di lidah orang benar, penyembuhan akan dicapai dengan kehendak dari Allah. " 

Ketentuan untuk orang (pasien) yang menerima Ruqyah:

1) Ia harus memiliki keyakinan penuh bahwa kerugian dan manfaat hanya dari Allah. 

2) Ia harus sabar.

Ketentuan Ruqyah Ash Shar'eeyah:

1) Itu harus dengan ucapan Allah, nama dan atribut-Nya, atau ucapan Rasul-Nya (saw)

2) Itu harus dalam bahasa Arab, atau apa yang diketahui artinya dalam bahasa lain. 

3) Untuk percaya bahwa sesungguhnya Ruqyah tidak memiliki manfaat dengan sendirinya, tetapi obatnya adalah dari Allah. 

4) Tidak melakukan Ruqyah dalam keadaan pengotor besar (junub) atau di tempat yang tidak diizinkan untuk melakukan ibadah yaitu pemakaman, kamar mandi, dll.

Realitas Sihir

Definisi sihir: 

1) Sihir adalah simpul atau mantera yang memiliki efek pada jantung dan tubuh, menyebabkan jantung atau tubuh menjadi sakit, dapat membunuh seseorang, memisahkan seorang pria dan istrinya, dan menghancurkan ikatan keluarga.

2) Ini adalah mantra, simpul, mantra, dan pernyataan yang digunakan dalam pidato, tertulis atau dalam tindakan yang memiliki efek pada tubuh, hati atau kecerdasan seseorang tanpa memiliki kontak langsung dengan orang itu. Adalah kenyataan bahwa membunuh, menyebabkan penyakit, atau mencegah hubungan (seksual) antara seorang pria dan istrinya, menyebabkan perpisahan di antara mereka, atau di antara keluarga, menimbulkan kemarahan di antara keluarga atau teman, dan menyebabkan seseorang mencintai orang-orang yang ia benci. untuk memiliki hubungan dan menjadi sumber penyebaran kerusakan.

Sihir dan keberadaannya dikonfirmasi oleh Al-Qur'an dan Sunnah dan disetujui oleh para ulama. Itu adalah kenyataan dan kebenaran, dan itu hanya memengaruhi seseorang atas kehendak Allah. Ada konsensus di antara para ulama Tafsir bahwa Surah Al-Falaq diturunkan karena Habiibbin Asum yang melakukan sihir pada Nabi (saw)

Sihir adalah seni yang membutuhkan keterampilan dan kemahiran dari orang yang melakukannya. Ini adalah jenis pengetahuan yang memiliki dasar, metodologi dan prinsip-prinsip. Namun, belajar itu tidak diizinkan dan itu adalah kekufuran (kekafiran) karena itu tidak dapat dipelajari atau dipraktikkan tanpa meminta bantuan Setan, menyembahnya, dan menggunakan hal-hal terlarang dan melanggar hukum. Jadi kufur untuk mempelajarinya atau mempraktikkannya. 

Imam Ibn Hajar (rahimahullah) mengatakan: "Sihir itu tidak percaya dan mempelajarinya adalah kekufuran." Fath ul Bari 10/195 

Imam An-Nawawi (rahimahullah) mengatakan: "Pengetahuan sihir dilarang dan itu termasuk dosa besar." Fatawa Ibn Baz 2/384

Nabi (saw) memasukkannya ke dalam dosa besar yang menghancurkan umat manusia dan perlu dijauhkan. 

Ibn Qudaamah berkata: "mengajar dan belajar sihir dilarang dan tidak ada perbedaan pada masalah oleh para ulama." Al-Mughnee 8/151 

Hukuman untuk Penyihir:

Hukuman untuk penyihir dipenggal. Nabi (saw) berkata: 

"Hukuman untuk seorang penyihir dipancung." 

Umar (RA) memerintahkan semua penyihir untuk dibunuh pada masanya. Ini membuktikan betapa parahnya sihir. Jadi wajib bagi kita untuk menjauhkan diri dari sihir dan apa pun yang terhubung dengannya.

Perawatan Untuk Sihir: 

Perawatan memiliki dua divisi: 

1) Apa yang dianggap sebagai sihir bentuk pencegahan sebelum terjadi:

a) Waspada dan lakukan semua tindakan wajib, dan tinggalkan semua yang melanggar hukum, dan cari pertobatan dari semua perbuatan jahat. 

b) Terus-menerus melafalkan, merenungkan, dan bertindak berdasarkan Alquran yang mulia di mana itu menjadi rutinitas sehari-hari. 

c) Mencari perlindungan dengan permohonan, mencari perlindungan dan ingatan yang diatur oleh Allah dan utusannya (gergaji)

1) Dari beberapa permohonan itu adalah sebagai berikut: 

* "Dalam nama Allah, yang namanya tidak ada yang dirusak di Bumi, tidak juga di Surga, dan Dialah Yang Maha Mendengar, Yang Maha Tahu." 80/86 

* Ucapkan Ayah-tul-Kursy setelah setiap doa, sebelum tidur, setiap pagi, dan setiap malam. As-Sahih Ibn Majah 2/332 

* Ucapkan tiga kali berikut ini di pagi hari, malam hari, dan sebelum tidur 

Surah Al-Ikhlaas, Al-Falaq, dan An-Naas 

2) Seseorang harus berhati-hati dan melafalkan ingatan dan permohonan dari pagi dan malam hari, serta kenangan dan permohonan setelah setiap doa, sebelum tidur, saat bangun tidur, sebelum bepergian dll.

d) Makan tujuh kurma di pagi hari jika memungkinkan, sebagaimana dinyatakan oleh Nabi (saw)

"Siapa pun yang bangun di pagi hari dan makan tujuh kurma Ajwah, (lebih disukai dari batas Madinah ia tidak akan pernah dirundung racun atau sihir." Al Bukhari 10/247, Al Muslim 3/1617

Divisi Kedua:

Perawatan Sihir setelah itu terjadi. 

A) Jenis Pertama: Ekstrak dan hancurkan sihir- Jika Sihir itu diketahui, mengekstraksi dan menghancurkannya dengan metode yang diizinkan dari Al-Qur'an dan Sunnah, adalah cara terbaik dan paling cocok untuk menyembuhkannya. 

B) Tipe kedua: Ruqyah Ash-Shar'eeyah- di antaranya adalah: 

1) Giling tujuh daun Lote hijau, lalu tuangkan air di atasnya (cukup untuk mandi) dan ucapkan yang berikut ini: 

* Saya mencari perlindungan kepada Allah dari Setan yang terkutuk. 

* SUrah Al-Faatihah 

* Surah AL-Baqarah ayat 1-5 

* Surah Al-Baqarah ayah 102 

* Surah Al-Baqarah ayah 137

* Surah Al-Baqarah ayah 255 (ayat-ul-Kursy) 

* Surah Al-Baqarah ayah 284-286 

* Surah AL-Imraan, ayaat 1-5 

* Surah Al-Imran, ayat 85 

* Surah Al-an'aam, ayah 17 

* Surah Al-A'raaf, Ayaat 54-56 

* Surah Al-A'raaf, ayaat 117-122 

* Surah Yunus, ayaat 79-82 

* Surah Al-Israa ayah 82 

* Suarah Al-Kahf, ayah 39 

* Surah At-Taha, ayaay 65-69 

* Surah Al- 

Mu'minoon, ayaat 115 118 * Surah Yaaseen, ayaat 1-9 

* Surah As-Saafaat, ayaat 1-10

Realitas Mata Jahat Mata

jahat adalah kesengsaraan mengerikan yang menimpa umat manusia; itu adalah penderitaan yang paling luas di dunia. Kebanyakan orang dari bangsa ini (Muslim) akan mati karenanya setelah apa yang Allah tetapkan. Nabi (saw) bantuan: 

"Kebanyakan dari mereka yang akan mati dari bangsa saya setelah apa yang Allah telah menetapkan akan dari mata jahat" (Fath al-haqq al Mubeen, As-Sahih, 747) 

yang mata jahat adalah kenyataan dan kebenaran yang dibutuhkan seseorang untuk mencari kesembuhan dan perlindungan. Nabi (saw) berkata: "Kejahatan itu benar (kenyataan) ...." (Sahih Muslim, 2188)

Dalam Islam diperbolehkan mencari Ruqyah untuk itu, sebagaimana Hanas (radiallahu anh) meriwayatkan bahwa Nabi (saw) membuatnya mudah untuk mengambil Ruqyah karena demam dan mata jahat. (Sahih Muslim 2197) 

Mata jahat berasal dari dua sumber: 

1) mata jahat dari umat manusia 

2) mata jahat dari jin 

Mata jahat dari umat manusia dikonfirmasi dalam banyak riwayat, seperti yang dikatakan Abu Sated (radiallahu anh) Nabi (saw) ) berkata untuk mencari perlindungan dari jin dan mata jahat dari umat manusia. (At-tirmidzi, 2058)

Adapun mata jahat dari jin, telah diriwayatkan ny Umm Salamah (radiallahu anhaa) bahwa Nabi (saw) melihat di rumahnya seorang gadis budak dan di wajahnya adalah sa faa'ah. di mana Nabi (saw) membantu: "Carilah Ruqyah untuknya, karena sesungguhnya dia menderita tatapan (mata jahat)." (Al-Bukhari, 5739) 

Para ulama mengatakan "As-sa-faa'ah" adalah mata jahat dari jin.

Alasan mata jahat kebanyakan karena iri hati (iri adalah berharap untuk pencegahan karunia untuk orang lain, meskipun si iri tidak menginginkan karunia ini). Realitas kecemburuan adalah hasil dari kebencian dan kedengkian, yang merupakan hasil dari kemarahan. (Fath Al-Haq Al-Mubeen, 219) 

Mata iblis seperti panah atau tombak yang meninggalkan jiwa orang yang iri dan pergi kepada orang yang iri. Itu menimpa orang yang iri pada waktu-waktu tertentu dan terkadang tidak. Ketika itu tidak menimpanya, itu karena metode perlindungan yang ia gunakan (apakah permohonan, mencari perlindungan, dll.) Juga, ketika tidak. Penderitaannya, mata iblis bisa kembali ke iri. (Obat-obatan Nabi, 138)

Apa fakta penting yang perlu diketahui adalah bahwa mata iblis tidak berpengaruh kecuali atas kehendak Allah. Seseorang bisa memberi dirinya mata jahat dan dia juga bisa memberikannya kepada orang lain. Itu dapat menimpa seseorang bahkan tanpa terlihat oleh orang yang iri. Misalnya, orang buta tidak bisa melihat seseorang, tetapi ia masih bisa mengusir mata jahat, atau mungkin jika orang itu tidak ada dan mereka digambarkan kepada orang yang iri tanpa terlihat olehnya, itu dapat menimpa orang itu. Itu juga bisa diderita oleh seseorang yang kagum pada dirinya sendiri tanpa menjadi iri pada dirinya sendiri atau orang lain. Mata iblis dapat dilakukan oleh siapa saja, bahkan orang yang dicintai atau orang yang benar.

Jadi, adalah kewajiban kita masing-masing untuk mengambil tindakan pencegahan yang diperlukan dan berusaha mencegah terpengaruh oleh mata jahat, dan untuk mengatakan permohonan dan kenangan setelah melihat sesuatu yang menakjubkan dan baik. (Fath Al-Haq Al-Mubeen, 198)

Perawatan Mata Jahat

Ada kategori perawatan untuk mereka yang menderita mata jahat. 

Kategori pertama: Perawatan sebelum mata jahat terjadi: 

Ada banyak jenis, yaitu sebagai berikut: 

* Lindungi diri Anda dan orang-orang yang Anda takuti darinya dengan zikir, permohonan dan mencari perlindungan yang sesuai dengan Al-Qur'an dan Sunnah , seperti yang disebutkan dalam kategori pertama untuk perawatan sihir. 

* Memohon untuk siapa Anda takut mungkin menderita dengan itu (jika Anda melihat sesuatu dalam diri Anda, kekayaan Anda, putra Anda, saudara Anda atau apa pun yang membuat Anda kagum) dengan berkat. Dari pernyataan Nabi (saw)

"Jika ada yang mengatakan dari saudaranya apa yang membuatnya takjub, biarkan dia memohon kepadanya dengan berkah: Ini adalah kehendak Allah, tidak ada kekuatan kecuali dengan Allah, ya Allah memberkati dia dengan itu." 

* Jagalah apa pun atau siapa saja yang menarik dan mungkin penerima mata jahat. Ini berarti: 

1) Ketika seseorang memiliki keluarga yang indah ia harus menjaga mereka dengan mencari perlindungan dari Allah untuk mereka, mengajar dan memerintahkan mereka untuk melakukannya, dan juga dengan berpakaian mereka dengan benar untuk tidak mengekspos tubuh atau kecantikan mereka agar tidak menjadi iri dan terpengaruh oleh mata jahat. Nabi (saw) biasa mencari perlindungan bagi Hassan dan Hussein dengan mengatakan: 

"Saya mencari perlindungan bagi Anda berdua dalam kata-kata sempurna Allah dan dari setiap setan, hama, dan dari setiap mata jahat."

2) Jika seseorang memiliki kekayaan, ia harus menjaganya dengan meminta kepada Allah untuk memberkati dan melindunginya dan berterima kasih kepada Allah. 

3) Jika seseorang memiliki kabar baik dan dia tahu orang akan iri kepadanya, dia harus menjaganya dengan merahasiakannya. 

CATATAN: Jika Anda tahu seseorang terkenal karena iri hati dan diketahui memengaruhi orang-orang dengan mata jahat, penting untuk menjauhinya. Kategori Kedua: Perawatan setelah penderitaan mata jahat: 

1) Jika orang tersebut yang menyebabkan mata jahat diketahui, memerintahkannya untuk berwudu (wudu) dan kemudian orang yang menderita harus mandi dengan air membentuk wudhu. (sunan abu Dawud 419). 

2) Bacalah sebanyak mungkin: 

Surah Al Fatiha

Surah Al-Baqarah ayah 137 

Surah An-Nisaa Ayah 54 

Surah Al-Qalam ayah 51 

Surah Al-Mulk ayah 3 

Surah Al Ahqaaf ayah 31 

Surah Al-Israa ayah 82 

Surah Al-Fussilat ayah 44 

Surah Yunus ayah 57 

Surah at-Tawbah ayah 14 

Surah Ash-Shu'araa ayat 80 

Ayat al Kursy (ayat 255, surah Al Baqarah) 

Surah Al Ikhlaas, Al-Falaq, dan An-Nas.

Bacalah ayat di atas, bersama dengan semua permohonan otentik yang telah disebutkan sebelumnya. kemudian tiup di tangan kanan dan bersihkan di tempat yang sakit, seperti yang telah dinyatakan dalam jenis kedua perawatan sihir. 

3) Ucapkan di atas air dan tiup ke dalamnya. Lebih baik jika pembacaan dilakukan di atas ZamZam atau air hujan. Kemudian, orang yang sakit harus minum darinya dan menuangkan sisanya ke atas dirinya sendiri, atau membaca minyak zaitun dan mengurapi seluruh tubuhnya dengan itu.

Kategori Ketiga: menerapkan langkah-langkah yang diperlukan yang menjauhkan mata jahat dari orang yang iri. 

Mereka adalah sebagai berikut: 

1) Mencari perlindungan kepada Allah dari semua kejahatan. 

2) Takut pada Allah dan terapkan semua perintahnya dan jauhi semua yang dilarangnya. Nabi (saw) berkata, "Berhati-hatilah kepada Allah dan dia akan melindungi Anda." (Sahih at-Tirmidzi) 

3) melatih kesabaran kepada orang yang iri hati, maafkan dia, jangan melawan dia atau mengeluh tentang dia dan tidak memiliki batin jahat perasaan menyakitinya. 

4) Memiliki kepercayaan penuh kepada Allah untuk siapa pun yang menaruh kepercayaan pada Allah, Allah akan cukup baginya.

5) tidak memiliki rasa takut terhadap iri dan tidak terus merenungkan atau memikirkannya, ini adalah perawatan yang sangat bermanfaat. 

6) berpalinglah kepada Allah dengan tulus dan mencari kesenangannya dalam segala hal. 

7) Mencari pertobatan dari semua dosa karena mereka mempermalukan umat manusia. 

Allah berfirman: 'Dan apa pun musibah yang menimpa Anda, itu karena apa yang telah Anda dapatkan dari tangan Anda sendiri, dan Dia sangat mengampuni. "Surah Sh-Shu'araa, ayat 30 

8) Berilah sedekah pilihan dan lakukanlah sebanyak mungkin kebaikan. Karena sesungguhnya itu memiliki efek yang hebat dan menakjubkan dalam memerangi kejahatan dari si pencemburu.

9) Jauhkan dari api si penindas, penindas, dan orang-orang yang menyakiti orang lain, dengan bersikap baik kepada mereka. Untuk setiap saat mereka meningkat dalam kejahatan, penindasan, dan kecemburuan, Anda meningkat menjadi baik kepada mereka. Beri mereka nasihat, berbelas kasih, dan maafkan mereka. Ini tidak dapat dicapai dengan mudah kecuali bagi orang yang memiliki kekayaan besar dari Allah. 

10) memiliki ketulusan dan kepercayaan penuh pada kesatuan Allah, Yang Bijaksana, Hakim. Dia dirugikan oleh apa-apa dan tidak ada yang bermanfaat baginya. kemuliaan bagi-Nya dan Dia di atas segalanya - (Ibn Qayyim 2 / 238-245)